Храм Всех Святых, что на Кулишках, был воздвигнут в княжение Великого князя Московского Дмитрия Ивановича, поименованного Донским, в память об одержанной им близ Коломны победы на Куликовом поле над татаро-монгольским воинством под предводительством Мамая.
Святой князь Дмитрий Донской очень хотел, чтобы в Москве было место вечного поминовения героев Куликовской битвы. Ведь в той жаркой схватке погибли самые лучшие и самые храбрые русские витязи. Большинство хоронили на месте, на ближних погостах и в братских могилах, но некоторых все же увезли в столицу и погребли у стен новопостроенной церкви. Ее освятили в честь Всех Святых, потому что каждый погибший герой был наречен именем своего небесного покровителя, а в сражении пали многие тысячи, и не было никакой возможности упомянуть всех. Свершилось это в 1380 году.
Храм Всех Святых – воплощение торжества русского зодчества и вечной памяти погибших во славу нашего Отечества. Это первый храм-памятник боевой славе русского воинства.
С тех пор, как был возведен Храм на Кулишках, традиция ставить величественные соборы в честь побед российского оружия, дарованных отвагой нашего народа, заступничеством святых и воинства небесного, не прерывалась: вспомним храм-памятник на месте Бородинской битвы или прекрасную церковь Георгия Победоносца на Поклонной горе.
Храм Всех Святых расположен к востоку от исторического центра Москвы – Кремля, вдоль трассы древней дороги (линия современных улиц Варварки-Солянки), связывающей Москву с Владимиром, Рязанью, Коломной. Он стоит близ так называемого Васильевского луга, располагавшегося при впадении р. Яузы в Москва-реку. Этот луг, а так же прилегающие к нему земли в древнее время назывались Кулишками или Кулижками. Кулижками (Кулигами) на древнерусском языке назывались участки земли по берегам рек, близ излучин, которые использовали для сенокоса.
Фрагменты этого деревянного храма вместе с захоронениями XV-XVI веков были обнаружены при археологических раскопках 1978-1979 гг.. Письменные источники упоминают о Всехсвятском храме с 1488 г., и по весьма скорбному случаю. При описании сильнейшего пожара в Москве, летописец пишет: «…на девятом часу дни загорелася церковь Благовещение на Болоте, и оттого погорело от города до Кулишки, мало не до Всех Святых…». Деревянный храм неоднократно горел в пожарах 1493 г. и 1547 г.
В первой половине XVII века храм представлял собой одноапсидный кубический объем, окруженный с трех сторон галереей на подклетах. В 1662 г. к его юго-восточной части был пристроен небольшой Никольский придел. Ранее существовавший при храме придел пророка Наума размещался в южной части главного алтаря. После пожара 1688 г. переложили пострадавшие свод и главу четверика, растесали окна, пристроили трапезную и колокольню. При этом верхний ярус галереи был разобран, а нижний включен в объем подклета трапезной части. После пожара 1737 г. остатки галереи заложили, и перестроили трапезную. На протяжении XVII-XIX веков храм неоднократно обновляли.
Согласно Клировым ведомостям XVIII века церковь описывалась так: «Ивановского сорока (благочиния) церковь приходская во имя Всех Святых, что на Кулишках, каменная, в твердости, с двумя приделами Николая Чудотворца и Пророка Наума, утварью достаточна».
С перестройками Храм Всех Святых простоял до 1931 г., когда был закрыт, и богослужения в нем не возобновлялись до 1991 г. От полного разрушения, которого не избежали многие древние храмы Москвы, ее спасла лишь ее прямая связь с Куликовской битвой, решающим сражением конца XIV в., в котором силы русских княжеств впервые выступили сплоченно против общего внешнего врага.
Существующее здание датируется XVI веком, и возможно, оно включило в себя части более ранней каменной постройки; построенный из красного большемерного кирпича с золотой главкой на фоне бездонного московского неба, современный Храм совсем не похоже на маленькую деревянную церковь, спешно построенную в XIV веке после великого сражения.
В 1999 году Храм Всех Святых на Кулишках получил статус Александрийского Подворья. С этого же времени настоятелем Храма Всех Святых на Кулишках является Афанасий, митрополит Киринский, всечестный и экзарх Ливийского полуострова, Представитель Александрийского Патриархата при Патриархе Московском и всея Руси.
История Храма Всех Святых на Кулишках:
Часть II. История Российской Православной Церкви в советский период
Часть III. Александрийское Подворье в Москве
Часть IV. Почитаемые святыни Храма
Часть VI. Всехсвятский храм - больше чем памятник архитектуры
Часть VII. Сведения о священно-церковнослужителях с 1660 по 1915 годы
Статья с сайта Православие.RU
ИСТОРИЯ АЛЕКСАНДРИЙСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Согласно церковному преданию, Александрийская Церковь была основана святым апостолом Марком. В первые века христианства православные в Египте претерпели гонения от римских императоров. В 202 году император Септимий Север посетил Палестину, после чего стал гнать христиан. Следующий император Деций также преследовал христиан. Другой император Валериан, сначала благосклонно относился к христианам, но в последние годы своего правления (257- 260 г.) стал их преследователем. Но его сын в 260 году Галлиен прекратил гонения. Читать статью полностью.
Статья из " Журнала Московской Патриархии" 6/1999
ВИЗИТ ПРЕДСТОЯТЕЛЯ АЛЕКСАНДРИЙСКОЙ ЦЕРКВИ
В. САФОНОВ
C 22 по 29 апреля 1999 года в Русской Православной Церкви с официальным визитом находился Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки Петр VII. Утром 24 апреля 1999 года делегация посетила Казанский собор на Красной площади, храм Василия Блаженного и Иверскую часовню у Воскресенских ворот. В этот день состоялось открытие в Москве Подворья Александрийского Патриархата, для которого был избран храм Всех святых на Кулишках. Читать статью полностью.
Статья с сайта «Православная телекомпания «Союз»
ПОДВОРЬЕ АЛЕКСАНДРИЙСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В МОСКВЕ ОТМЕТИЛО ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК
Самая известная в Москве Всехсвятская церковь находится на Славянской площади близ Солянки. Одна из древнейших в столице, она была основана, по преданию, великим князем Дмитрием Донским. Читать статью полностью.
Статья с сайта «Православная телекомпания «Союз»
В МОСКВЕ ПРОХОДЯТ ПАНИХИДЫ В ХРАМАХ В ПАМЯТЬ О ВОИНАХ
В 1370 году преподобный Феодор, будущий архиепископ Ростовский, воспитанный под непосредственным влиянием своего дяди, преподобного Сергия, обратился к нему за советом, пожелав устроить свой монастырь в дали от городского шума для уединенных молитв. Читать статью полностью.
)
